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从上古时代的刻画符号(🔙)到20世(🐏)纪的中国学术史，从考古学、古(🚔)文字学、上古史到(✋)古文献学、美术史、国际汉学(🐼)，从甲(🚫)骨、青铜器、简帛到玉器、玺(🚧)(xǐ )印(📇)、钱币等领域(🐙)，先生都做了一系(🚰)列的研究，取得(⛲)了大(🚧)量的学术前沿成果。

2006年久负盛(shè(⏬)ng )名的(🔃)老牌学术期刊(⤴)《文史哲》自第2期创(📫)设《疑古与释古(🍽)》专栏(😚)，连续对 “走出疑古时代”提出学术(🃏)讨论(🥑)，对“走出疑古时代”口号的内涵和(😹)来龙去脉、所发生(❎)的影响及其利弊(🏑)得失等问题予(🎥)以全(💂)面系(xì )统地分析总结，并将“走出(⏮)疑古(🐇)”置于现代学术(❣)的框架中进行评(🦎)价。

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1951年，李(🎦)学勤以第一名的(🧗)成绩考入清华(👙)大学(⏲)哲学系，当时他在甲骨文领域自(🧙)学成(👇)才，以胡厚宣的《五十年甲骨论著(❗)目录》为线索，把其中(🚜)提到的中外甲(jiǎ(🔠) )骨学论著全部(🎃)阅读(🕛)了一遍。

绿皮书还对我国基本养(🎵)老保(🤾)险制度提出了(🧡)改革建议：根据(🚐)(jù )不同人群的(🎠)需求(🐈)，建立“四支柱”的社会保障体系框(👞)架，形(🤼)成以公职人员(🧢)为对象的雇主养(🎹)老金、企业职(🐶)工基(♒)本养老金、灵活就业人员和城(🔮)乡居(🔲)民缴费形成的国民基础养老金(🚈)、贫困人口的非缴(🀄)费性养(yǎng )老金。

这(📳)一场“疑古”与“走(📒)出疑(🔳)古”的激辩争锋一直发酵，以至于(🏼)后来(🖼)，当学界梳(shū )理(😑)“几次载入史册的(🛡)学术讨论”时，将(🛩)其放(🈂)入其中。