地下室惊魂

不同文(😋)(wén )化之间(🖖)的交往，实(🕥)质上是(shì(💐) )不同价值(🔠)(zhí )观念之(🍒)(zhī )间的交往，其目的是要达(dá )成某种价值共识(shí )。

在推进改革开放(fàng )事(✉)业的(de )实际(😞)过程中，我(🍻)们要善于(🦎)(yú )学习和(🍐)把(bǎ )握辩证(zhèng )唯物主义和历史唯物主义(yì )的思维方(🌲)法，不(bú )断(♍)提高战(zhà(👐)n )略思维、(🌍)历史思(sī(👌) )维、辩证(😒)思维、创(🐠)新思维(wé(📇)i )、法治思(🛀)维、底(dǐ(🌰) )线思维能(⛹)力，不断(duà(😥)n )优化和(hé(👜) )创新我们(🐨)的思维方式和工(gōng )作方法，提高驾(jià )驭复杂局面、处理复杂问(wèn )题的本领。

这种(🆑)(zhǒng )性质的(💌)价值认同(⬇)，是不可(kě(💁) )持久的，并(⛩)在当代引发了(le )全球范围(wéi )内西方(fāng )价值观念与非西(🦋)方价值观(🙃)(guān )念的普(📜)遍而激烈(🛂)(liè )的冲突(🤙)。

另一方面(👷)(miàn )，要发(fā(🛵) )展中国特(🍡)色社会主(🍉)义文化(huà(🛹) )，我们必须(🖼)大力(lì )进(💝)行文化创(🕙)新，而(ér )文(⛔)化创(chuàng )新的根本目的就是为了更(gèng )好地培育(yù )和践行(háng )社会主义核心价值观(⛏)。

一(yī )般来(🍏)说，一个国(👛)(guó )家的文(🆘)化价值观念(niàn )为他种(zhǒng )文化中的人们所认同或认(rèn )异程度越(🐽)(yuè )高，意(yì(🛰) )味着这种(💌)文化对其(👊)他各国(guó(🧤) )人民的感(♐)召力越(yuè(♉) )强，从而(é(🧦)r )意味着其(🛷)(qí )对外吸(🐝)(xī )引力越(🔫)大。

在笔者(🚄)看来，如果(🕺)像软实力(🖊)概(gài )念的提出者美国哈(hā )佛大学(xué )教授约瑟夫·奈那样把软(ruǎn )实力看作(zuò )是(🔯)“一(yī )种通(✴)过吸引而(🖼)非强迫或(🏔)收(shōu )买的手段来达己(jǐ )所愿的能力”，那(nà )么，一(yī )个国家的文化(😯)软实力无(🍿)非(fēi )就是(🙏)其文化的(🐼)对(duì )内吸(🧞)引力和对(🐕)外吸引力(⏬)的(de )统一。

党(🛢)的十九(jiǔ(🕔) )大报告指(📍)(zhǐ )出，我们(🍊)(men )比历史(shǐ(👠) )上任何时(👺)期都更接(👽)近、更(gèng )有信心和能力实(shí )现中华民族伟大复(fù )兴的目(mù )标，提出了统筹推进(😛)伟大(dà )斗(🏡)争、伟(wě(👱)i )大工程(ché(🌏)ng )、伟大事业和伟大梦想，制定了面向“两(liǎng )个一百年”奋斗目(mù )标(🌍)的新(xīn )的(🎏)战略步骤(🦇)，开启了全(🤑)面(miàn )建设(🏗)社会主义(🏠)现(xiàn )代化(🐼)国家新征(🏠)程。