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一般来说(🙄)，一(〰)个(🕎)国(👓)家的文化价值(💨)观(👏)(guān )念为他种(zhǒng )文化(huà )中的人们所认同或认异程度(🔎)越(🎢)高(📍)，意味(wèi )着这种文(🅱)(wé(🕟)n )化对其他(tā )各国(guó )人民的感召力越强，从而意味着(📼)其(🏝)对(🌛)外(wài )吸引力越(yuè(🗣) )大。

辩证唯物主义和历史唯物主义为我们准(zhǔn )确把(🔉)握(✏)全(🍍)(quá(🤦)n )面深(shēn )化改(gǎi )革(🏕)的(de )重大关系提供了科学的理论依(yī )据。

在当(dāng )代中(⛪)国(⏲)，社(🌁)会(🐸)(huì )主义核心价(🤦)值(㊙)观就是这样一条可以把全(quán )社会的意(yì )志和(hé )力(🥏)量(🗞)凝(🚬)聚起来的共同的(👍)精神纽带。

财富(fù )2012年中国最(zuì )具影响力(lì )50位商(shāng )界领(🧚)袖(😖)榜(🤢)中，杨杰排名第36位(💐)。

一方面，要发展中(zhōng )国特(tè )色社会主义文化，我们必(🛎)须(📚)继(🧞)承(🐳)中国传(chuán )统文化(❎)的(de )合理(lǐ )因素(sù )、借(jiè )鉴和吸收人类文明的有益(🌷)成(😇)果(💴)(guǒ )，而它们(men )中哪些(🌗)是(🤙)(shì )“合(hé )理”和“有益”的成分，最关键的就是(shì )要看它们(🍐)(men )是(💘)否(🏮)(fǒu )有利于涵养社(😛)会主义核心价值观。

改革(gé )是经济社(shè )会发展的(de )强大(🕑)(dà(🈵) )动(🏧)力，发展是解决一(👜)切经济社会问题的(de )关键，稳(wěn )定是(shì )改革发展的前(🏒)提(🉐)。

与(🎈)此(😨)不同，中国特色(sè(🍲) )社会主义(yì )文化的对(duì )外吸(xī )引力是建立在中外(❌)文(👽)化(🅿)平等交(jiāo )往的基(😲)础(❓)(chǔ )上的，我(wǒ )们在(zài )这种平等的文化交往中所追求(🏑)的(👙)价(🅱)值共(gòng )识是对于(⛑)(yú )反映(yìng )人类共同的价值观念的认同和对于中国(guó(🍥) )文(⛄)化(✝)的特(tè )殊价值观(🤨)(guān )念的(de )认异的统一。

培育和践行社会主义核心(xīn )价(🌥)值(🐓)观(🌄)也(🌍)(yě )是提(tí )升和增(🕢)强中国特色社会主义文化对外吸(xī )引力的根(gēn )本(🌨)途(🥀)径(🧞)。

在任(rèn )何一个国(🥣)家(🚻)中，核心价值观都(dōu )宛若联结(jié )社会成员(yuán )的精(jī(⛑)ng )神(☕)纽(🧤)带；没有这条精(🎨)神纽带的维系，各(gè )种社会力(lì )量就(jiù )无法得到(dào )有(🌏)效(🕋)整(📂)合，整个国家就无(🦋)法真(zhēn )正凝聚成(chéng )为一个有(yǒu )机整(zhěng )体。