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一(🚵)般来说，一个(gè(👝) )国家的文化价值观念为他种文(wén )化(📖)中的(😡)人们(🤗)所(suǒ )认同或认(🧙)异程度(dù )越高，意味(wèi )着(zhe )这种文(🐣)化对(🚌)其他(🧣)(tā )各国人民的(de )感(gǎn )召力越强，从而(ér )意味着其对(duì(♏) )外(wà(🌞)i )吸引(🍏)力越大。

而(ér )促(🍢)使当代中(zhōng )国(guó )文化从其实然状态(🎁)走向(🥄)应然(🥘)状(zhuàng )态，使社会(🤟)主义核心价值观真(zhēn )正成为当代中(🎾)国文(🏁)化的(🍴)精髓，使社会主(🆚)义核心价值观的影响(xiǎng )像空气一样(📯)无所(🏷)不在(🖼)、无时不(bú )有(💭)，就是当代(dài )中国文化的发展(zhǎ(🏰)n )方向(🎒)。

全国(🎧)(guó )人(rén )大常委会委(👌)员长(zhǎng )栗战书主持(chí )会(huì )议。

另(💼)一方(🥕)面，要(🏭)发展中国(guó )特(tè )色社会主义文化(huà )，我们必须(xū )大(Ⓜ)(dà )力(🛄)进行(👙)文化创新，而文(😩)化创新(xīn )的根本目的就是为了更好(🚧)地培(🕐)(péi )育(🐔)和践行社会主(😅)义核心价值观(guān )。

值得注意的是，在不(👜)同文(📢)化(huà(🎑) )之间的交往中(🍋)，价值认异是价(jià )值共识的更(gèng )为(wé(📭)i )经常(🚚)、更为重要(yào )的形(📖)式，因(yīn )为(wéi )毕竟不同文化具(jù(💲) )有各(🛡)不相(⛰)同(tóng )的(de )价值观念；而价(jià )值认同只有(yǒu )在(zài )其对(🈂)象是(🚫)反映(💶)人(rén )类共同的(💼)价(jià )值(zhí )观念时才是真正可能的。

辩(🖖)证(zhè(💑)ng )唯物(🕔)主义和历史唯(😹)物主义为我(wǒ )们创新思维方式和工(🏊)作方(🍣)法，探(📅)索和完善改革(🗺)开放的实践路(lù )径提供了重要的理(🀄)论指(💃)引。

《光明日报》( 2019年(nián )03月(🏣)04日 15版)

马克思主(zhǔ )义群众史观(guā(👺)n )告(gà(💲)o )诉我(⛓)们，改革开(kāi )放必须坚持(chí )以(yǐ )人民为中心，把(bǎ )为(🥚)人民(🦕)谋幸(🍎)(xìng )福(fú )作为中(🦂)国共产党(dǎng )人的初心，坚(jiān )持以新发(🈳)展理(👖)念为(💉)指导，推动(dòng )实(🍁)现物的不断丰富和人的全面(miàn )发展(🕣)的统(😩)一。