李宗瑞王予柔对话内容

辩证(zhèng )唯(🌍)物主义和历史唯物(wù(🧖) )主义(yì )为(🎰)我们创新思维方式提(🏠)供(gòng )了理(🔗)(lǐ )论基础。

网友的(de )反应(yīng )则更(gè(📔)ng )为热烈，比如美国知(zhī )名IT记(jì )者(🌉)Myriam Joire在她(🤱)的个人推(🅱)特账号上(shàng )这样(👜)称赞(⛹)这款手机(🐋)：“这(zhè )手机太性感了(🚣)！这是一款(🌰)(kuǎn )来自未来的手机！”

但(🌭)是(shì )，从整(🐟)体上看，西方价值(zhí )观(👭)念毕竟是(⏱)一种特殊(shū )的价(jià )值(🚮)观念；经(🛥)济全球化中西(xī )方国(🚡)家强制或(📦)引诱非(fēi )西方(fāng )国家(👢)的人们对(🏽)西方价值观(guān )念的(de )认同，实质上(👵)是西方(fāng )价值(zhí )观念的对外输(♐)出和(👍)普(pǔ )遍化(😀)(huà )扩张，其根本目(🚜)的是(❔)为西(xī )方(🌶)资本和商品的全球(qiú(🌽) )自由(yóu )流(🤑)动鸣锣开道。

一个国家(⏳)(jiā )的文化(🌊)的对外吸引力(lì )，就(jiù(🍉) )是其对其(🚑)他各国人民的感(gǎn )召(🏏)力，它是通(🥇)过文化(huà )交往(wǎng )来实(🧡)现的。

值得(🌫)注意的是(shì )，在不同文(🍕)化之间的(🎅)(de )交往(wǎng )中，价值认异是价值共识(😱)(shí )的更(gèng )为经常、更为重要的(💟)(de )形式(shì )，因为毕(🏞)竟不同文化(huà )具(⏰)有(yǒ(🔩)u )各不相同(🤹)的价值观念；而(ér )价(📄)值认同只(🦔)有在其对(duì )象是(shì )反(🔡)映人类共(🔣)同的价值观念(niàn )时才(😨)是真正可(🌷)能的。

图片(piàn )来源：视(🗳)觉中国

改(🔰)革是经(jīng )济社会发展(😥)的强大动(🚴)(dòng )力，发展是解决一切(🎗)经济社会(🌨)(huì )问题的关键，稳定是(shì )改革(gé(😣) )发展(zhǎn )的前提。

辩证唯物主(zhǔ )义(🐭)和(hé )历史唯物主义为我们准确(🛷)(què )把(🙆)握全面深(🏕)化改革的(de )重大(dà(🙁) )关系(🐝)提供了科(💨)学的理论依(yī )据。

历史(📒)辩证法告(👲)诉(sù )我们(men )，必须正确处(🐢)理改革发(🕝)展(zhǎn )稳定关系，坚持改(🕟)革(gé )发展(🍛)(zhǎn )稳定的实践统一性(🚑)。