狄仁杰探案之天煞孤鸾

培育和践行社会(🛎)主义核(hé )心价值观是(😍)提(tí )升和(🐑)增(zēng )强中国特色社会(🌷)主义文化(huà )对(🥗)内吸引(🌞)力的(de )根本(🖤)途(tú )径。

值得注意的是(🕺)，在不(bú )同文化(🛶)之间的(🥖)(de )交往中(zhō(⛩)ng )，价值认异是价值共识(🛶)的(de )更为经常、(♒)更(gèng )为(🔵)重要(yào )的(🚌)形式(shì )，因为毕竟不同(❗)文化具有各不(😜)相(xiàng )同的价(jià )值(🕕)观念(niàn )；而价值认同(🗝)只有在其对象是反(fǎn )映人类(lè(🍏)i )共同的(de )价值观念时才(🌍)是真正可(🛃)能(néng )的。

世界是普(pǔ )遍(🐁)联系(xì )的，社会(🥖)是由诸(🏍)多系统组(🕜)(zǔ )成的有机体，必须把(🥙)(bǎ )改革开放当(🍫)作一个(🈵)系统工(gō(🦐)ng )程，必须坚持(chí )全面改(🤟)(gǎi )革，在各项改(🧝)革的协(📔)同配(pèi )合(👟)中不断推进(jìn )。

文化(huà(🍜) )软实力(lì )的表(🗳)现形式是多种各(💇)样的，国内(nèi )学界也(yě(🏽) )有各种(zhǒng )不同的分类。

一个国家(🍁)的文化的(de )对内吸(xī )引(🚞)力，就是其(🚛)对国内社会成员的(de )凝(📋)聚力，它是(shì )通(⛅)过人(ré(🤝)n )们对核心(♈)价值观的认同来(lái )形(⏪)成和实现的(de )。

党(🐨)的(de )十九(🐄)大依据我(🎼)国经济社会(huì )发展的(🤭)实际情(qíng )况，对(🏂)(duì )我国(♌)社会发展(🎦)的历史方位(wèi )和社会(💔)主要矛(máo )盾作(🌱)出(chū )新的判(pàn )断(💢)：中国特色社会主义(⛅)进入了新(xīn )时代！我国社(shè )会主(🎼)要矛盾已经转化为人(🛒)民日益(yì(🌹) )增长的(de )美好生(shēng )活需(🦇)要和不平衡不(🔱)充分的(🔲)(de )发展之间(🧝)的矛(máo )盾。

可(kě )见，只有(🐩)坚持辩证唯物(🗨)主(zhǔ )义(⛽)和历史唯(🏙)物(wù )主义，我们才能不(🚦)断把对中国特(🍋)(tè )色社(🚭)会主义规(📸)(guī )律的认(rèn )识提高到(🌶)新的水平！

价值(🈚)(zhí )共识有两种基(👼)(jī )本形式(shì )：一是(shì(📒) )价值认同，即一种文化中的人们(🌛)(men )认可、赞同另(lìng )一种(🙉)文化的价(🐹)值观念，并把它接受为(🐰)自(zì )己的价(jià )值观念(🚍)；二是价(😿)值认异，即人们在认识(⛅)(shí )和熟悉(xī )了(👵)一种文(🍠)化后，虽然(🐰)并不(bú )认可、赞同和(🔔)(hé )接受这(zhè )种(🔓)文化的(😪)价值观念(🚥)，但基(jī )于相互之间历(🎖)(lì )史和现(xiàn )实(🦃)的差异能够理解(🗝)这种文化的价值观念(♑)(niàn )产生和(hé )存在的(de )理由或根据(🏉)，承认它的合理性，并由(🍫)此(cǐ )尊重它(tā )。