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一(💦)方面，要发展中国(guó )特(tè )色社会主义(👯)文(🕟)化，我(😢)(wǒ )们必须继承中国传统(tǒng )文化的合(📠)理(🥇)因素(🛰)、借(jiè )鉴(jiàn )和吸收人类文明的有(yǒ(💕)u )益(⏺)(yì )成果，而它们中哪些(xiē )是“合理”和“有益(yì(😡) )”的(🥛)成分，最关键的(de )就(jiù )是要看它们是(🐚)否(🌑)有利(🍆)(lì(⬛) )于涵养社会主义核心(xīn )价(jià )值观(🥕)。

辩(🔵)证唯(🚳)物主义(yì )和历史唯物主义为我(wǒ )们(💾)(men )创(💅)新思(🦈)维方式提供了(le )理论基础。

中国电信(xì(🌴)n )当(🏙)(dāng )天(♌)早晨举行了欢送仪(yí )式，杨杰前往位(📃)于(🦀)中(zhō(🔉)ng )国电信大楼旁边的中(zhōng )国(guó )移动大(🗄)楼(🗒)。

矛盾具有(yǒu )普(pǔ )遍性和特殊性，在诸(zhū )多(🛵)社(🚈)会矛盾中，存在(zài )着对社会发展具有举(jǔ(🕹) )足(🐤)(zú )轻重作用的主要矛盾(dùn )和矛盾(🔬)的(🎍)主要(🏪)方面。

与(yǔ )此不同，中国特色社(shè )会主(🚅)义(💊)文化(👂)的对外吸(xī )引力是建立在中外文化(🐙)(huà(🥥) )平等(🐞)交往的基础上的(de )，我们在这种平等的(🛃)文(🔦)(wén )化(🛩)交往中所追求的价(jià )值共识是对于(🦍)反(🔧)映人(rén )类(lèi )共同的价值观念的认(rèn )同(tó(✨)ng )和(🏯)对于中国文化的(de )特(tè )殊价值观念的认异(🎎)的(🍪)(de )统一。

党的十一届六(liù )中(zhōng )全会通(⛸)过(🏉)的《关(🔓)于建(jiàn )国以来党的若干历史(shǐ )问(wè(😜)n )题(🦓)的决(⏫)议》，明确了(le )我国在社会主义改造(zào )基(🌯)本(👤)完成(🔝)以后所要解决(jué )的主要矛盾，即人民(🌙)(mí(🌠)n )日(rì(🔬) )益增长的物质文化需(xū )要同落后的(🍧)社(🍐)会生产(chǎn )之间的矛盾。

图片来(lái )源(yuán )：视(🛴)觉(📗)中国

因此，只(zhī )有大力培育和践行社(shè )会(♿)(huì(🚅) )主义核心价值观，才(cái )能不断强化(🌰)中(🔸)国特(🚠)色(sè )社(shè )会主义文化的对内吸(xī )引(👴)力(🌑)。

价值(🤺)共识有两(liǎng )种(zhǒng )基本形式：一是价(♋)值(🖨)(zhí )认(🔚)同，即一种文化中(zhōng )的人们认可、赞(🅾)同(🗼)另一(🎄)(yī )种文化的价值观念，并(bìng )把它接受(🔪)为(🈯)自己的价(jià )值观念；二是价值认(rèn )异，即(🈂)人(🆗)们在认识和(hé )熟(shú )悉了一种文化后，虽(suī(🎞) )然(♏)并不认可、赞同和(hé )接(jiē )受这种(📊)文(😙)化的(🚙)价值观(guān )念，但基于相互之间(jiān )历(lì(🍂) )史(🤐)和现(🍞)实的差异能够(gòu )理解这种文化的价(🗄)值(🍴)(zhí )观(🥇)(guān )念产生和存在的理由(yóu )或根据，承(💎)认(🗾)它的(🍡)合(hé )理性，并由此尊重它。

辩证唯物主(✨)义(🥕)和历史(shǐ )唯(wéi )物主义提供了认识我(wǒ )国(🥏)社(🗜)会发展阶段性特(tè )征、把握我国社会发(🐱)(fā(🥉) )展(zhǎn )历史方位的思想方法(fǎ )，是共(♊)产(👸)党人(🕉)坚(⛰)持正(zhèng )确(què )政治方向，始终做到(dà(🍚)o )从(🀄)党和(⏬)国家事业发展(zhǎn )大(dà )局出发的理论(🉑)前(🙊)提。