那个傻瓜国语版

一个国(📊)家(jiā )的文化(🚈)(huà )的(📅)对内(nè(🐄)i )吸引(🖌)力，就是(🧠)其对(👝)国内社(🎵)会成(🙏)员的凝(🐀)聚力(🈶)，它是通(😳)(tōng )过(💫)人们(men )对(➡)核心(🖤)(xīn )价值(🕺)观的(🐐)认同(tó(🖨)ng )来形成(chéng )和(😯)实现(xiàn )的。

价(jià )值共识有两种基本形式：一是价值认同，即一种文(wén )化中的(de )人们认可、赞(zàn )同另一(yī )种文化(huà )的价值(zhí )观念，并把它接受为自己的价值观念；二是价值认(rèn )异(🍩)，即(jí )人们在(🥔)(zài )认识和熟(🤬)悉了(🚁)(le )一种文(🕶)(wén )化(🏣)后，虽然(🛹)并不(🎹)认可、(🎑)赞同(🏕)和接受(🤙)这种(🤵)文化的(😼)价值(📁)观念，但(🕧)基于(🗒)(yú )相互(😧)之(zhī )间历史(🛳)和现实(shí )的差异(yì )能够理(lǐ )解这种(zhǒng )文化的价值观念产生和存在的理由或根据，承认它(tā )的合理(lǐ )性，并(bìng )由此尊(zūn )重它。

问题是(shì )事物矛(máo )盾的表现形式，我们强调增强问题(🖇)意识、坚持(🚐)问题(tí )导向(🔽)，就是(🖼)承(chéng )认(🛄)矛盾(🐴)的普遍(😉)(biàn )性(🕺)、客(kè(🔅) )观性(🌵)，就是要(🌽)善于(♒)把认识(📁)和化(🈵)解矛盾(💼)作为(🔛)打开工(🈳)作局面的突(👽)破口(kǒu )。

在推(tuī )进改革开放事(shì )业的实(shí )际过程(chéng )中，我(wǒ )们要善于学习和把握辩证唯物主义和历史唯物主义(yì )的思维(wéi )方法，不断提高战略(luè )思维、历史思(sī )维、辩证思维(🤚)、创新思维(🙃)、法治思维(📇)、底(⛸)线思维(💴)能(né(🍘)ng )力，不(bú(👂) )断优(😯)化(huà )和(🔦)创新(🤨)我们的(✒)(de )思维(🐼)方(fāng )式(💎)和工(🖊)(gōng )作方(🚆)法，提(🅱)高驾驭(🏕)复杂(🕊)局面、(🥪)处理复杂问题的本领。

这种(zhǒng )性质的(de )价值认同，是(shì )不可持(chí )久的，并在当(dāng )代引发了全球范围内西方价值观念与非西方价值观(guān )念的普(pǔ )遍而激(jī )烈的冲突。

本(běn )次计入(rù )物(😕)业企(qǐ )业不(🐔)良信息的主(🦁)要问(🤬)题包括(👴)：未(💄)按要求(🏸)开展(⚽)“安全(quá(🌒)n )生产(👋)年(nián )”相(🏀)关(guā(🚬)n )工作、(🍧)普通(🛑)地(dì )下(💓)室违(🐳)(wéi )规使(⛷)用(yò(🥘)ng )、未履(⛄)行装修垃圾管理职责、未履行消防安全责任、未履(lǚ )行安全(quán )生产职责等。

在当代(dài )中国文(wén )化软实(shí )力建设过程中，我们必须特别注重培育和践行社会(huì )主义核(hé )心价值(zhí )观。