鬼哭神嚎3

党(🤒)的十三大基于对(🌂)(duì )我(wǒ )国经济社(💺)会(huì )发展的基本状(🎑)况正确认(rèn )识(shí(⛴) )，第一次全面系统(💮)地阐述了社会主(🚽)(zhǔ )义(yì )初级阶段理(🌐)论，使我们对(duì )中(🏍)国特色社(shè )会主(🕰)义基本国情有了(🚔)正确(què )的认识和把(bǎ )握。

在经济全球(🚞)化进程中(zhōng )，西方(🏎)国家(jiā )更多的是(🐎)利用其强大的(de )经(jīng )济、科技和(hé )军(📅)事实力强制或引(⛓)诱非(fēi )西(xī )方国(🧢)家的人(rén )们认同西方文化的价值(zhí(🌔) )观(guān )念。

培育和(hé(📌) )践行社会主义核(🛡)心价值(zhí )观(guān )是(👐)当代中国文化软实(🚎)力建设的重点(diǎ(🥟)n )，是提升当代中国(🔓)文化软实(shí )力的(🚆)根本途(tú )径

3月4日，十三届全国人大(dà(🐷) )二次会议主(zhǔ )席(🚔)团在北京人民大(🍿)会堂举(jǔ )行第一次会(huì )议。

可以说，在(🔺)当代中(zhōng )国(guó )文(🕯)化的发展(zhǎn )过程(🔂)中，社会主义核心(xīn )价(jià )值观起着导(👉)(dǎo )航罗盘的作用(🙉)；培育和(hé )践(jià(🚁)n )行社会主义(yì )核(😥)心价值观，是我们利(🐻)(lì )用(yòng )各种文化(🚦)资源的基本坐标(⬇)，也是我(wǒ )们(men )进行(🍛)文化创造的目标指向(xiàng )。

在经济全(quá(📩)n )球化进程中，西方(🌒)国家更(gèng )多的是(🌇)利用(yòng )其强大的经济、科技和军(jun1 )事(🥎)实力强制(zhì )或引(🦗)诱非西方国家的(💋)人(rén )们(men )认同西方文(wén )化的价值观念(🎑)。

辩证唯(wéi )物(wù )主(🛒)义和历史(shǐ )唯物(🚬)主义为我们创新(🈸)思(sī )维(wéi )方式提供(✋)了理论基础。

党的(🌊)十一届(jiè )六(liù )中(🎧)全会通过的《关于(🍥)建国以来党的(de )若(ruò )干历史问题的决(🏔)议》，明(míng )确了我国(🕔)在(zài )社会主义改(⚫)造基本完成以(yǐ )后所要解决(jué )的主(⛺)要矛盾，即人民日(😌)益(yì )增长的物质(🌭)(zhì )文化需要同落后的社会(huì )生(shēng )产(🚋)之间的矛(máo )盾。