新还珠格格56

一个国家的文(wén )化的(de )对(duì )外(🥏)(wài )吸(xī )引力(👺)，就(🏺)是其对其他各国人民的感召力(♟)，它是通过文(🤾)化(🛣)交往(wǎng )来实(shí )现(xià(🍣)n )的(de )。

辩证唯物(🛌)主义和历史唯物主义为我们创新(🚩)思维方式提(📬)供了理论基(jī )础(chǔ )。

在(zài )笔者看来(🍨)，如果像软实(🎏)力(🔄)概念的提出者美国(👜)哈佛大学教(🆔)授约瑟夫(fū(📑) )·奈(nài )那(nà )样把软实(🚞)力看作是“一(👛)种通过吸引而非强迫或收买的手(😶)段(duàn )来达(dá(🧐) )己(⏪)(jǐ )所(suǒ )愿(yuàn )的能力”，那么，一个国(📳)家的文化软(💈)实(➰)力无非就是其文化(😎)的(de )对内(nèi )吸(⏪)(xī )引(yǐn )力(lì(🏋) )和对外吸引力的统一(🆔)。

在当代中国(🙈)，社会主义核心价值观就是这(zhè )样(🎖)(yàng )一(yī )条(tiá(🎫)o )可(🌥)以把全社会的意志(📦)和力量凝聚(🏯)起来的共同(📓)的精神纽带。

党的十(shí(📴) )九(jiǔ )大(dà )依(🍾)(yī )据我国经济社会发展的实际情(🚐)况，对我国社(🚖)会(😹)发展的历史(shǐ )方位(wèi )和(hé )社(shè(🤼) )会(huì )主(zhǔ )要(🌭)矛(🐮)盾作出新的判断：(🚼)中国特色社(👭)会主义进入(🛎)了新时代！我国(guó )社(shè(🕞) )会(huì )主(zhǔ )要(💅)矛盾已经转化为人民日益增长的(📽)美好生活需(🕓)要(✖)和不平衡不充分(fè(😁)n )的(de )发(fā )展(zhǎ(🏪)n )之间的矛盾(🛩)。

在任何一个国家中，核(👈)心价值观都(💌)宛若联结社会成(chéng )员(yuán )的(de )精(jīng )神(🎏)纽带；没有(🍰)这(😯)条精神纽带的维系，各种社会力(🤡)量就无法(fǎ(👈) )得(🐛)到(dào )有(yǒu )效(xiào )整(zhě(💛)ng )合(hé )，整个国(🙈)家就无法真(⭐)正凝聚成为一个有机(🐯)整体。

我们必(🕥)须(xū )坚持(chí )加(jiā )强(qiáng )党(dǎng )的领导(❎)和尊重人民(💀)首(🗻)创精神相结合，坚持顶层设计和(♎)“摸着石头(tó(⏱)u )过(guò )河(hé )”相结合，既要(😏)加强宏观思(🅾)考和顶层设计，更加注重改革的系(👬)统性(xìng )、整(🐎)(zhě(🏣)ng )体(tǐ )性、协同性，也要鼓励大胆(🍬)试验、大胆(🍡)突(🏹)破，坚持试点先行和(🤚)(hé )全(quán )面(mià(🎎)n )推(tuī )进(jìn )相(🐨)促进，不断把新时代改(😗)革开放引向(😝)深入。