英雄虎胆

中国电(diàn )信当天(tiān )早晨举(jǔ )行了欢(huān )送仪(🤴)式(shì )，杨杰(jié )前往位(📈)于中(💲)国电信大楼旁(🖐)边的(🕷)中国移(yí )动大(⬜)楼。

社会主(zhǔ )义核心(🦓)价值观既继承了中(🔡)华传统文化价值观(🍫)(guān )念中的(de )合理因(yī(🎡)n )素，同(tóng )时也借(jiè )鉴(🔪)和吸(xī )收了人(rén )类(🐖)文明的有益成果，内(⛹)在地包含着反(🏳)映人(🏺)类(lèi )共同价值(👅)的基(⛎)本(běn )观念。

党的(🔈)十一(🕠)届三中全会前后，关(guān )于实践(jiàn )是检验(yàn )真理(🤲)的(de )唯一标(biāo )准问题(🏜)(tí )的(♉)讨论(lùn )，重点(diǎ(⛷)n )是为(🍋)了回到一切从(🥗)实际出发，理论联(liá(🏵)n )系实际(jì )，实事求是(💜)，在实践中检验真理(🎿)和发展真理的思想(🏐)路(lù )线。

党(dǎng )的十九(😛)(jiǔ )大依据(jù )我国经(🐞)(jīng )济社会(huì )发展的(🎆)(de )实际情况，对我(🌗)国社(🍼)会发展的历史(♏)方位(🚜)和社(shè )会主要(⚫)矛盾(⏭)作出(chū )新的判断：中国特色社会主义进入了(🚰)(le )新时(🛬)代(dài )！我国(guó )社(🔗)会主(🖋)(zhǔ )要矛盾(dùn )已(👵)经转(👤)(zhuǎn )化为人(rén )民(🍏)日益(yì )增长的美好(🔩)生活需要和不平衡(🥔)不充分(fèn )的发展(zhǎ(🕖)n )之间的矛盾。

与此不(🐔)同，中国特色社会主(🍣)义文化的对(duì )外吸(🎽)引(yǐn )力是建(jiàn )立在(🏷)中(zhōng )外文化(huà(🏹) )平等(🏌)交(jiāo )往的基(jī(🏒) )础上(🏪)的，我们在这种平等(🎲)的文化交往中所追(zhuī )求的价值共识是(shì )对于(👪)反映(🤚)人类共同的价(🎊)值观(🃏)念的认同(tóng )和(🌙)对于(💧)(yú )中国文(wén )化(😌)的特(tè )殊价值(zhí )观(🥟)念的(de )认异的(de )统一。

世(🎒)界是普遍联系的，社(🛌)会是由诸多系(xì )统(📄)组成(chéng )的有机体，必(❕)须把改革开放当作(📴)一个系统工程，必须(🎸)(xū )坚持全(quán )面(🌱)改革(📘)(gé )，在各(gè )项改(💏)革(gé(🙆) )的协同(tóng )配合中(zhō(🗼)ng )不断推进。

在当代中国文化软实力建设过程(ché(🔏)ng )中，我(🦆)们必须特(tè )别(💔)注重(🆙)培育和践行社(🍊)会主义核心价值(zhí(🌺) )观。

在(zài )改革开(kāi )放(🍢)过程(chéng )中，我(wǒ )们必(🤢)须(xū )高度重(chóng )视理(🦖)论(lùn )的作用，增强理(😂)论自信和战略定力(✔)，同时，根据改革开放(🍋)实践的不断深化，不(🌀)断总结经验、(🐢)提升(📱)(shēng )认识，实际地(🥥)(dì )推(🔆)进理(lǐ )论创新(xīn )和实践(jiàn )创新的(de )良性互动。

在笔者看来，如果像软(🐶)实力(📬)概念(niàn )的提出(🥠)者美(😀)国哈(hā )佛大学(😾)教授约瑟夫·奈那(⛩)样把软实力看作是(🆚)(shì )“一种(zhǒng )通过吸(xī(➖) )引而非(fēi )强迫或(huò(👼) )收买的(de )手段来(lái )达(🤒)己所愿的能力”，那么(🔒)，一个国家的文化(huà(💂) )软实力无非就是其(😍)文化的对内吸(🏣)引力(🈲)和对外吸引力(🐰)的(de )统(🍄)一。