在(🕓)笔者(🛴)看来,如果像软实力(lì(🐚) )概念(🚙)的提出者美(měi )国哈佛(🤡)大学教授(shòu )约瑟(sè )夫·奈(🧀)那样(yàng )把软(ruǎn )实力看作是(♓)(shì )“一(🚗)(yī )种通过吸引(yǐn )而非强迫(🗽)或收买的手段来达己所愿(👼)的能(📯)力”,那么,一个国家的文(🚰)化(huà(🕑) )软实力无非就是(shì )其(🐝)文(wé(🧛)n )化的对内吸(xī )引力(lì(📲) )和对(🍿)外吸引(yǐn )力的(de )统一。
辩(🔟)证(zhè(🛫)ng )唯物(wù )主义和历史唯(🤵)物主(📷)义为我们准确把握全(🕣)面深(🍵)化改革的重大关系提(📰)(tí )供了科学的理论(lùn )依据(🙆)。
社会主义(yì )核心(xīn )价值观(🍠)既继(🗯)(jì )承了(le )中华传统文(wén )化价(🤽)(jià )值观念中的(de )合理因素,同(🍏)时也(🕰)借鉴和吸收了人类文(👵)明的(🌬)有益成果(guǒ ),内在地包(🕖)含着(🐃)(zhe )反映人类共同价(jià )值(🚫)的(de )基(🍳)本观念。
辩证(zhèng )唯物主(😬)义和(⛽)(hé )历史(shǐ )唯物主义为(🧖)(wéi )我(😵)们(men )创新思维方式和工(⛔)作方(🕟)法,探索和完善改革开(👛)放的实践路径提供(gòng )了重(🔁)要的理论指(zhǐ )引。
中新社记(🕦)者(zhě(❤) ) 刘震(zhèn ) 摄
与此不同(tóng ),中(zhō(🛐)ng )国特色社会(huì )主义(yì )文化(🤮)的对(🍘)外(wài )吸引力是建立在(🥡)中外(🔮)文化平等交往的基础(🍣)上的(🌂),我们在这种平等的文(🕍)(wén )化(👪)交往中所追求(qiú )的价(🦎)(jià )值(🥒)共识是对(duì )于反(fǎn )映(🌗)人类(⛅)共同(tóng )的价(jià )值观念(🙂)的认(rèn )同和(hé )对于中国文(🆓)化的特殊价值观念的认异(🚴)的统一。
在任何一个国家中(🍺)(zhōng ),核(🧜)心价值观都(dōu )宛若联结社(🏈)会成(chéng )员的(de )精神纽带;没(👸)有(yǒ(🏢)u )这条精神纽(niǔ )带的(de )维(🐞)系,各(🚀)种(zhǒng )社会力量就无法(🏧)得到(🤳)有效整合,整个国家就(🚊)无法(🔦)真正凝聚成为一个有(💀)(yǒu )机(📗)整体。
培育和(hé )践行(há(🏦)ng )社会(🥩)主义核(hé )心价(jià )值观(🔬)是当代(dài )中国(guó )文化软实(👹)力(lì )建设(shè )的重点,是提升(🎀)当代中国文化软实力的根(😀)本途(🎍)径
培育和践行社会(huì )主义(🤥)核心价值观(guān ),有利于持续(⛴)增(zē(🚬)ng )进与(yǔ )世界各国人(ré(🆓)n )民的(🐦)(de )价值共识,显著(zhe )提升中(⛲)国文(🚴)(wén )化在(zài )对外文化交(🐬)流中(🕑)的吸引力和感召力。
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每(🔏)一次起落,都会收割掉几只丧尸的脑袋,上面却不会留下任何痕迹,忍不住让人从心里感觉到畏惧。