夫妻成长日记二

价值共(gòng )识有两种基本形(🕍)(xíng )式：一是(🍹)价值认同，即一种文化中的人(📕)们认(➡)可、赞(💯)同另一种文化的价(jià )值观念，并把(🦉)它(tā )接(🎎)受为(🛎)自己的价(jià )值观念；二是价(🖼)(jià )值认异，即(😉)人们(men )在认识和熟悉了(le )一种文(😓)化后(〰)，虽然并(👤)不认可、赞同和接受这种文(📙)化的(😥)(de )价值观(🛄)念，但基(jī )于相互之间历史(shǐ )和现(🐀)实的差(🛏)异能(⚓)(néng )够理解这种文化(huà )的价值(📤)观念产生(shē(🧟)ng )和存在的理由或根据，承认它(😌)的合(🌄)理性，并(🈂)由此尊重它。

在笔者看来(lái )，如果像(⏺)软实力(🏗)(lì )概(🐹)念的提出者美(měi )国哈佛大学(🆕)教授(shòu )约瑟(👎)夫·奈那样(yàng )把软实力看作(🛶)是“一(🍘)种通过(🕉)吸引而非强迫或收买的手段(🍪)来达(👣)己所愿(🈶)的(de )能力”，那么，一个国家的文化(huà )软(🔈)实力无(🍷)非就(🏼)是(shì )其文化的对内吸(xī )引力(🕦)和对外吸引(🚌)(yǐn )力的统一。

党的十一届六中(🥍)全会(🥥)通过的(⏲)《关于建国以来党的若干历史(shǐ )问(🏡)题的决(🕥)议》，明(🚭)确了我国在社(shè )会主义改造(🚧)基本(běn )完成(🌑)以后所要解(jiě )决的主要矛盾(🛡)，即人(🌋)民日益(🏽)增长的物质文化需要同落后(🕊)的社(💆)会生产(🎮)之(zhī )间的矛盾。

辩证(zhèng )唯物主义和(🌊)历史(shǐ(🀄) )唯物(🍳)主义为我们(men )准确把握改革开(🐍)(kāi )放的重大(🌊)关系，正确处理改革发展稳定(🥍)关系(✔)，更加能(🤟)动地推进改革开放事业提供了科(🐽)(kē )学理(🔗)论依(🔁)据。

而(ér )要提升和增强中(zhōng )国(🤮)特色社会主(☔)义(yì )文化的对内吸引(yǐn )力和(😷)对外(🍕)吸引力(🌑)，都必须大力培育和践行社会(🐎)主义(🕸)核心价(🅿)值观。

可以(yǐ )说，在当代中国(guó )文化(🎍)的发展(👰)过程(⛳)(chéng )中，社会主义核(hé )心价值观(🕔)起着导(dǎo )航(🦏)罗盘的作用；培育和践行社(🗽)会主(⏳)义核心(🎋)价值观，是我们利用各种文化资源(🎙)的基本(🗳)坐(zuò )标，也是我们进(jìn )行文化创造(📟)的目(mù )标指(😕)向。