而促(🍴)使当代中国文化从其实然状态走(🌬)向应然(🚚)状态,使社会主义(🍵)核心价值观真正成为当代中国文(🥦)化的精(🗾)髓,使社会主义核(🔺)心价值观的影响像空气一样无所(⏭)不在、(👋)无(wú )时(🌅)不有,就是(🚭)当代中(🔔)国文化的发展方向。
”因此,他强调说(🌝),要“把培(🍧)育和弘扬(🌶)社会(huì(🈯) )主义核心价值观作为凝魂聚气、(🧖)强基固(📟)本的基础(🌚)工程”。
在(🥁)当代中国,社会主义核心价值观就(🌟)是这样(📂)一条可以把全社(👑)会的意志和力量凝聚起来的共同(🌇)的精神(🌅)纽带。
可见,只有坚(⛷)持辩证唯物主义和历(lì )史唯物主义,我们(🐿)才能不(🕒)断把对中(👪)国特色(🙆)社会主义规律的认识提高到新的(🍲)水平!
在(📍)经(jīng )济全(🚚)球化进(🛬)程中,西方国家更多的是利用其强(🥧)大的经(🧒)济、科技(🖕)和军事(🛁)实力强制或引诱非西方国家的人(🚂)们认同(🔍)西方文化的价值(🚞)观念。
价值共识有两种基本形式:(♈)一是价(📜)值认同,即一种文(⌚)化中的人们认(rèn )可、赞同另一种文化的(〰)价值观(👫)念,并把它(🕉)接受为(🔥)自己的价值观念;二是价值认异(🆎),即(jí )人(😰)们在认识(🎊)和熟悉(🤙)了一种文化后,虽然并不认可、赞(🐶)同和接(🥙)受这种文(🛀)化的价(😿)值观念,但基于相互之间历史和现(🤼)实的差(🍮)异能够理解这种(🦉)文化的价值观念产生和存在的理(🕙)由或根(🤜)据,承认它的合理(🚕)性,并(bì(🎆)ng )由此尊重它。
党的十一届三中全会(🔓)重申解(👌)放思想、(🥡)实事求(🍗)是思想路线,对我国经济社(shè )会发(🕧)展进行(🚌)了全面评(🏾)估,果断(🍠)把全党工作的重心转移到社会主(🍁)义现代(👽)化建设上(🍞)来。
在笔(🐤)者看来,如果像软实力概念的提出(📏)者美国(⛅)哈佛大学教授约(🌀)瑟夫·奈那样把软实力看作是“一(🎶)种通过(🎼)吸引而非强(qiáng )迫(🕠)或收买(🆘)的手段来达己所愿的能力”,那么,一(🌃)个国家(✉)的文化软(🚋)实力无(🦋)非就是其文化(huà )的对内吸引力和(💌)对外吸(🗑)引力的统(⏯)一。
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好的。心里有种说(🔌)不出来(🚈)的失落(👚),不能告诉他吗?