女士复仇

在当(dāng )代中(🍬)国文化软实力建设过(🆖)(guò(💋) )程(🚴)中，我们必须特别注重(chóng )培育和践行社会主义核心(xīn )价(😲)值(😜)观(🏀)。

在笔者看来，如(rú )果像软实力概(🚬)念的提出者(zhě )美国哈(🏓)佛(🧣)大(🏮)学(⚾)(xué )教授约瑟夫(fū )·奈(nài )那样把软(ruǎn )实力看作是(shì )“一(🤤)(yī(🍰) )种(👢)通过吸引而非强迫(pò )或收(shōu )买(🥙)的手段来达己所愿(yuà(😌)n )的(👕)能(🐿)(né(🥁)ng )力”，那么，一个国(guó )家的(de )文化软实(📌)力无非就是其文(wén )化(🏞)的(🍍)对(🗃)内吸引力和对外吸(xī )引力的统一。

一方面，要(yào )发展中国(🎌)特(🚅)色(👆)社会主义文(wén )化，我们必须继承(🌊)中国传(chuán )统文化的合(🐗)理(🚪)因(🈁)素、借鉴(jiàn )和吸收人类文(wén )明的有益成(chéng )果，而它们中(❌)(zhō(🌺)ng )哪(🚃)些是“合(hé )理”和“有益(yì )”的成分，最(🍧)关(guān )键的就是要看它(🎠)们(🏧)是(🔲)(shì(✔) )否有(yǒu )利于涵养社会主义核(hé(🔄) )心价(jià )值观。

图片来源(🚎)：(🎠)视(👖)觉中(zhōng )国

在笔者看来，如果像软(ruǎn )实力概念的提出者美(🍙)国(🏅)哈(🌒)(hā )佛大学教授约瑟夫·奈那(nà(👰) )样把软实力看作是“一(👵)种(🕥)(zhǒ(🕖)ng )通过吸引而非强迫或收买(mǎi )的手段来达己(jǐ )所愿的能(🙂)力(🚕)(lì(➰) )”，那么，一(yī )个国家的文(wén )化软(ruǎ(🐧)n )实力无非(fēi )就是其文(📱)化(🐘)(huà(🌈) )的(🐯)对(duì )内吸引力和对外吸引(yǐn )力的(de )统一。

这种性质的价(🥐)(jià(👂) )值(👣)认(rèn )同，是不可持久的，并在(zài )当代引发了全球范围内西(🤾)(xī(💾) )方(😛)价值观念与非西方价值(zhí )观念(🤾)的普遍而激烈的冲突(🔶)(tū(😖) )。

与(🥥)此不同，中国特色社(shè )会主义文化的对外吸引力(lì )是建(🌇)立(🏥)在(🎄)中外(wài )文化平等交(jiāo )往的(de )基础(🥘)上的(de )，我们在这(zhè )种平(💼)(pí(💝)ng )等(🏈)的(🖇)文化(huà )交往中所追(zhuī )求的(de )价值共识是对于反映(yìng )人(🕰)类(🌕)(lè(🧕)i )共同的价值观念的认(rèn )同和(hé )对于中国文化的特殊价(👼)值(🐠)(zhí(🕕) )观念的认异的统一。